|
-3
زوجاته وأولاده وجواريه وغلمانه والأمور الجنسية
●
ابنه عبد الله
•
أجبره أبوه عمر على طلاق زوجته !
»
مسند أحمد / ج: 2 ص : 20 :
حدثنا عبدالله حدثني أبي حدثنا يحيى عن ابن أبي ذئب عن خاله الحرث عن حمزة بن
عبدالله بن عمر عن أبيه قال كانت تحتي امرأة كان عمر يكرهها فقال طلقها فأبيت فأتى
عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أطع أباك .
»
مسند أحمد / ج: 2 ص : 42 :
حدثنا عبدالله حدثني أبي ثنا يزيد أنا ابن أبي ذئب عن الحرث بن عبدالرحمن عن حمزة
بن عبدالله بن عمر عن أبيه قال كانت تحتى امرأة أحبها وكان عمر يكرهها فأمرني أن
أطلقها فأبيت فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن عند عبدالله بن
عمر امرأة كرهتها له فأمرته أن يطلقها فأبى فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
يا عبدالله طلق امرأتك فطلقتها
»
سنن البيهقي / ج: 7 ص : 322 :
...
عن حمزة بن عبدالله بن عمر عن أبيه رضي الله عنه قال كانت لي امراة كنت أحبها وكان
أبي يكرهها فقال لي طلقها فأبيت فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له
فقال طلقها فطلقتها .
»
مستدرك الحاكم / ج: 2 ص : 197 :
(
حدثنا ) أبوالعباس محمد يعقوب ثنا الخضر بن أبان الهاشمي ثنا يحيى آدم ثنا يحيى بن
زكريا بن أبي زائدة عن صالح بن صالح عن سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير عن ابن عباس
رضي الله عنهما عن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم
راجعها هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه .
(
أخبرنا ) أبوجعفر أحمد بن عبيد الأسدي الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم
بن أبي أياس ثنا ابن أبي ذئب حدثني خالي الحارث بن عبدالرحمن عن حمزة بن عبدالله بن
عمر عن أبيه رضي الله عنهما قال كانت تحتي امرأة أحبها وكان عمر يكرهها فقال عمر
طلقها فأبيت فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال أطع أباك وطلقها فطلقتها هذا
حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والحارث بن عبدالرحمن هو ابن أبي ذباب المدني
خال ابن أبي ذئب قد احتجا جميعاً به .
•
عبدالله بن عمر لا يصلح للخلافة ...لأنه لم يحسن أن يطلق امرأته !
»
تاريخ المدينة / ج: 3 ص : 923 :
حدثنا هارون بن معروف قال حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم قال قال عمر رضي الله
عنه : يأمرونني أن أبايع لرجل لم يحسن أن يطلق امرأته .
•
طلق ابن عمر زوجته وهي حائض ... فشهر ذلك أبوه حتى صار قصة !!
»
مسلم / ج: 4 ص : 179 :
(
حدثنا ) يحيى بن يحيى التميمي قال قرأت على مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر أنه طلق
امرأته وهي حائض في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عمر ابن الخطاب رسول
الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم مره
فليراجعها ثم ليتركها حتى تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم إن شاء أمسك بعد وإن شاء طلق قبل
أن يمس فتلك العدة التي أمر الله عز وجل أن يطلق لها النساء .
»
مسلم / ج: 4 ص : 180 :
(
حدثنا ) محمد بن عبدالله بن نمير حدثنا أبي حدثنا عبيدالله عن نافع عن ابن عمر قال
طلقت امرأتي على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حائض فذكر ذلك عمر لرسول
الله صلى الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليدعها حتى تطهر ....
»
سنن النسائي / ج: 6 ص : 137 :
باب
وقت الطلاق للعدة التي أمر الله عز وجل أن تطلق لها النساء أخبرنا عبيدالله بن سعيد
السرخسي قال حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن عبيدالله ابن عمر قال أخبرني نافع عن
عبدالله أنه طلق امرأته وهي حائض فاستفتى عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن
عبدالله طلق امرأته وهي حائض فقال مر عبدالله فليراجعها ثم يدعها حتى تطهر من
حيضتها هذه ثم تحيض حيضة أخرى فإذا طهرت فإن شاء فليفارقها قبل أن يجامعها وإن شاء
فليمسكها فإنها العدة التي أمر الله عز وجل أن تطلق لها النساء . أخبرنا محمد بن
سلمة قال أنبأنا ابن القاسم عن مالك عن نافع عن إبن عمر أنه طلق امرأته وهي حائض في
عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأل عمر ابن الخطاب رضي الله عنه رسول الله صلى
الله عليه وسلم عن ذلك ...
»
سنن النسائي / ج: 6 ص : 140 :
باب
ما يفعل إذا طلق تطليقة وهي حائض أخبرنا محمد بن عبدالأعلى قال حدثنا المعتمر قال
سمعت عبيدالله بن عمر عن نافع عن عبدالله أنه طلق امرأته وهي حائض تطليقة فانطلق
عمر فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك ...
»
سنن النسائي / ج: 6 ص : 212 :
باب
الرجعة أخبرنا محمد بن المثنى قال حدثنا محمد قال حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت
يونس ابن جبير قال سمعت ابن عمر قال طلقت امرأتي وهي حائض فأتى النبي صلى الله عليه
وسلم عمر فذكر له ذلك ...
ومسند أحمد / ج: 1 ص : 44
»
سنن أبي داود / ج: 1 ص : 485 :
2184 ـ حدثنا القعنبي ، ثنا يزيد ـ يعنى ابن إبراهيم ـ عن محمد بن سيرين ، حدثني
يونس بن جبير ، قال : سألت عبدالله بن عمر ، قال : قلت : رجل طلق امرأته وهي حائض ،
قال : تعرف عبدالله بن عمر ؟ قلت : نعم ، قال : فإن عبدالله بن عمر طلق امرأته وهي
حائض ، فأتى عمر النبي صلى الله عليه وسلم فسأله ....
2185 ـ حدثنا أحمد بن صالح ، ثنا عبدالرزاق ، أخبرنا ابن جريج ، أخبرني أبوالزبير ،
أنه سمع عبد الرحمان بن أيمن مولى عروة يسأل ابن عمر وأبوالزبير يسمع ، قال : كيف
ترى في رجل طلق امرأته حائضا ؟ قال : طلق عبدالله بن عمر امرأته وهي حائض على عهد
رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن
عبدالله بن عمر طلق امرأته وهي حائض ...
»
سنن الدارمي / ج: 2 ص : 160 :
باب
السنة في الطلاق . أخبرنا خالد بن مخلد ثنا مالك عن نافع عن ابن عمر أنه طلق امرأته
وهي حائض فذكر ذلك عمر للنبي ....
•
لماذا اشترى النبي الجمل من الأب .. وأهداه إلى الإبن ؟!
»
البخاري / ج: 3 ص : 140 :
حدثنا عبدالله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمر وعن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان
مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فكان على بكر صعب لعمر فكان يتقدم النبي صلى
الله عليه وسلم فيقول أبوه يا عبدالله لا يتقدم النبي أحد فقال له النبي بعنيه فقال
عمر هو لك فاشتراه ، ثم قال هو لك يا عبدالله فاصنع به ما شئت !
باب
إذا وهب بعيراً لرجل وهو راكبه فهو جائز .
وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي
صلى الله عليه وسلم في سفر وكنت على بكر صعب فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعمر
بعنيه فابتاعه فقال النبي صلى الله عليه وسلم هو لك يا عبدالله .
•
كان عبدالله بن عمر مطيعا لأبيه .. وأحياناً لا يطيعه !
»
المغني / ج: 3 ص : 232 :
(
مسألة قال فإن أراد التمتع وهو اختيار أبي عبدالله فيقول اللهم إني أريد العمرة )
وجملة ذلك أن الإحرام يقع بالنسك من وجوه ثلاثة تمتع وإفراد وقران ... واختلفوا في
أفضلها فاختار إمامنا التمتع ثم الإفراد ثم القران وممن روي عنه اختيار التمتع ابن
عمر وابن عباس وابن الزبير وعائشة والحسن وعطاء وطاوس ومجاهد وجابر بن زيد والقاسم
وسالم وعكرمة وهو أحد قولي الشافعي ... وذهب الثوري وأصحاب الرأي إلى اختيار القران
لما روى أنس قال سمعت رسول الله أهل بها جميعاً لبيك عمرة وحجاً لبيك عمرة وحجاً
متفق عليه وحديث الضبي بن معبد حين لبابهما ثم أتى عمر فسأله فقال هديت لسنة نبيك
...
وسئل ابن عمر عن متعة الحج فأمر بها فقال إنك تخالف أباك ! فقال : عمر لم يقل الذي
يقولون ، فلما أكثر عليه قال : أفكتاب الله أن تتبعوا أم عمر ؟!
•
وكان أبوه لا يحبه كثيراً ... وقد أراد يوماً أن يقطع لسانه !!
»
كنز العمال / ج: 12 ص: 669 :
36023 ـ عن البهى قال : كان بين عبدالله بن عمر وبين المقداد شئ فنال منه عبدالله
فشكاه المقداد إلى أبيه ، فنذر عمر ليقطعن لسانه ! فلما خاف ذلك من أبيه تحمل على
أبيه بالرجال ، فقال : دعوني فأقطع لسانـه فتكـون سنـة يعمل بها من بعـدي ، لا يوجد
رجل شتم رجلاً من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قطع لسانه ( كر ) .
•
لماذا كان الناس يقولون أسلم عبدالله بن عمر قبل أبيه ؟!
»
أسد الغابة / ج: 3 ص : 227 :
(
عبدالله ) بن عمر بن الخطاب القرشي العدوي يرد نسبه عند ذكر أبيه إن شاء الله تعالى
أمه وأم أخته حفصة زينب بنت مظعون بن حبيب الجمحية أسلم مع أبيه وهو صغير لم يبلغ
الحلم وقد قيل إن إسلامه قبل إسلام أبيه ولا يصح وإنما كانت هجرته قبل هجرة أبيه
فظن بعض الناس أن إسلامه قبل إسلام أبيه وأجمعوا على أنه لم يشهد بدراً استصغره
النبي صلى الله عليه وسلم فردوه واختلفوا في شهوده أحداً فقيل شهد أو قيل رده رسول
الله صلى الله عليه وسلم مع غيره ممن لم يبلغ الحلم .
أخبرنا عبيدالله بن أحمد بن علي بإسناده إلى يونس بن بكير عن ابن إسحاق حدثني نافع
عن ابن عمر قال لما أسلم عمر بن الخطاب قال أي أهل مكة أنقل للحديث قالوا جميل بن
معمر الجمحي فخرج عمر وخرجت وراءه وأنا غليم أعقل كل ما رأيت حتى أتاه فقال يا جميل
أشعرت أني قد أسلمت فوالله ما راجعه الكلام حتى قام يجر رداءه وخرج عمر يتبعه وأنا
معه حتى إذا قام على باب المسجد صرخ يا معشر قريش إن عمر قد صبا قال كذبت ولكني
أسلمت .. وذكر الحديث .
»
سنن البيهقي / ج: 6 ص : 205 :
(
أخبرنا ) أبوعبدالله الحافظ ثنا أبوالحسن علي بن عيسى بن إبراهيم ثنا إبراهيم بن
أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان عن عمروعن ابن عمرقال لما أسلم عمر رضي الله
عنه اجتمع الناس عليه قالوا صبأ عمر صبأ عمر وأنا على ظهر بيت فجاء العاص بن وائل
وعليه قباء ديباج مكففة بحرير فقال صبأ عمر فمه أنا له جار قال فتفرق الناس قال
فعجبت من عزه يومئذ ـ رواه البخاري في الصحيح عن علي بن عبدالله عن سفيان ـ فعمر بن
الخطاب أسلم وعبدالله بن عمر صبي فصار مسلماً بإسلامه وذلك لما في الحديث الثابت عن
نافع عن ابن عمر قال عرضني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد وأنا ابن أربع
عشرة سنة فاستصغرني وقد قيل إن حفصة وعبد الله أسلما قبل أبيهما وعبدالله كان
صغيراً حينئذ فإنما تم إسلامه بإسلام أبيه والله أعلم .
•
قد يكون سبب قولهم أن عبدالله بايع يوم الحديبية وأبوه لم يبايع ؟!
»
تاريخ المدينة / ج: 2 ص : 482 :
حدثنا محمد بن الصباح قال ، حدثنا إسماعيل بن زكريا ، عن عاصم الأحول ، عن أبي
عثمان قال ، سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يغضب إذا قيل إنه هاجر قبل أبيه ويقول :
قدمت أنا وعمر رضي الله عنه على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فوجدناه
قائلاً ، فرجعنا إلى المنزل فأرسلني عمر رضي الله عنه فقال : اذهب فانظر هل استيقظ
؟ فأتيت فدخلت عليه فبايعته ، ثم انطلقت إلى عمر رضي الله عنه فأخبرته أنه قد
استيقظ ، فانطلقنا إليه فهرول هرولة حتى دخل عليه عمر رضي الله عنه فبايعه ثم
بايعته . فكان ابن عمر رضي الله عنه يغضب إذا قيل له هاجرت قبل عمر رضي الله عنه .
|
